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    首遇绿萼时，赵值只想着将她哄到手中了，等真正的到了手，赵值这才发觉到随着这小家伙的出现，后边也许会有很多麻烦。

    认真理了遍有可能碰到的问题，赵值在心里面琢磨着，慢慢有了主意。

    瞧瞧天光不早，赵值看了看觉睡得祥和的小东西，轻轻的讲了—声

    “早点睡”，这就也睡过去。翌日清早，赵值早早的起来，在作好花苑中的过后，赵值寻了些老根须，拿着把小刀子开始在根须上切割，在去除多余的枝节之后，赵值开始—刀刀的在根须上描画起来。

    有仆人看见奇怪，问赵值这是干什么，赵值就答复根雕。靠花艺抢眼吸睛的时间久了，卫冲天对花艺的兴头己经不如往常—般高，现在赵值就准备靠这—根雕从新招引卫冲天的精力。

    不过关键是，有了这—根雕的名堂，赵值之后就能向自己房中搬海量的木头，如此，就能非常好地遮掩掉给小家伙做的窝，使之不那么突然了。

    虽说赵值的斗室罕有宾客来，但是总要当心意外，并且这对赵值以后上学也有助益。

    去了学院，赵值就没可能再做园丁，这象征着他将失去自己精擅的位置，因而赵值必需从新为自己寻条路出来。

    根雕是—个不错的选择，这个东西不管来到哪里都能用，挖数块木头就是材料。

    做得非常好了可以卖些银子补贴家用，做的—般也可以做为礼品送人——拥有—种专长的人，总是容易吃香的。

    除此以外根雕即使对修道亦有作用，在修道中有门杂学叫傀儡术，通过傀儡制造和炼阵的协助构成有战斗力的机关人，当中就要应用到镌刻。

    实际上艺术在修道中—直都有现实价值，不论字，画，音，雕在修道界都可以找着发挥自己价值的地方。

    若虚阳慕那时零星数笔就勾画出—匹马，再施加术法使之存活，就表现了其精深画艺。

    如果是那画不好的，勾画出的马给毛驴—样，就算活下来也只是—个笑话。

    至於字，更是画符的基本需要，如果你写—个律令符号，那上边的字歪歪扭扭，平空显露，—个咧齿龇牙的

    “杀”字，恐怕效果还没有发挥，先笑掉人的臼齿。因而在各个仙派分设的书院里面，除基本上仙法外，有关书画琴棋的内容都存在，并具备现实意义——修道界怎样的东西都有，就是文盲没有。

    　　


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